מפני שהוא כמוציא מרשות לרשות. מאסקופה שהיא כרמלית לחלון שהיא רה"י ע"י מנעול שהוא מקום פטור ' וקאמר עלה ש"מ מדרבנן איתא לדרב דימי כו' ובלבד שלא יחליפו. וקשה דהא הרי"ף לעיל בפ' כיצד משתתפין סימן ח' כתב הא דרב דימי ברשויות דאורייתא כגון ברשות היחיד וברה"ר אבל ברשויות דרבנן כגון כותל שבין שתי חצירות גבוה עשרה ואין ברחבה ד' מותר לכתף עליו ולהחליף. וי"ל דוקא בשתי חצירות דשניהם מן התורה הוי רה"י אבל כרמלית ורה"י דומה לרה"ר ורה"י אסור להחליף אפילו בדרבנן אע"ג דלעיל בפ' חלון (עירובין דף ע"ז) ד"ה הכא כתבו תוס' סברא זו להיפך היינו לרב דאמר עשאו חיזוק לדבריהם יותר משל תורה שפיר איכא למימר דוקא בשני חצירות. אבל מקום פטור שהוא בין כרמלית לרה"ר מותר לכתף. משא"כ לענין חילוף לרה"י: ה"ג