Korban Netanel on Ketubot Seif 71
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ובכל דוכתא שאומר כו' עד ועוד הביא רב אלפס. מלשון רבינו לפרש דברי הרי"ף שאמר דיחידאה הוא ולית הלכתא כוותיה דר"מ:
ש"מ דכרבנן ס"ל דאמרי קטנה יש לה קנס. וקשה דהא אינו ראיה משם דאיכא למימר הא דבעית ליה לרבא דבנה הוי היינו לענין בושת ופגם דר"מ נמי מודה דלקטנה יש לה בושת ופגם כשאר חבלות. אלא שהרי"ף סובר הא דאמרינן הרי הן של עצמה אקנס קאי דבושת ופגם דממונא הוא לאחין בעי למהוי שכבר זכה בהן אב וכ"כ הר"ן אבל רבינו לעיל סי' ה' הסכים עם דעת הר"י הא דקתני הרי הן של עצמה אבושת ופגם נמי קאי ודאי ראי' זו לאו ראי' אין זה כי אם שהסכין המהירות פלטתו:
דגרסי' בפרק נערה שנתפתתה. (כתובות דף מ"ד ע"ב). ותמהני אמאי לא מייתי מקודם בפרקין דף מ' ע"ב שאיתא לשם להדיא הך דריש לקיש גופיה:
דאין סתם משנה כנגד דברי אמוראים. כלומר הא דקי"ל הלכה כסתם משנה אינו אלא היכא דאמוראי בתראי אינם פוסקים נגדה: 0הדרן עלך אלו נערות