Korban Netanel on Sukkah Seif 78
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כיון שנשאר בו בשיעור לצאת בו היותר מכשיעור לא איתקצי. והריטב"א כתב דר' חנינא לא היה אוכל מן האתרוג שהקצה למצותו אלא מן האתרוג שהיה לאכילה היה אוכל מקצתו ויוצא בשאר למחר ועי' בתוס' ד' מ"ו ד"ה אתרוג:
וכן הלכתא. ומ"מ אסור משום מיאוס עד שיסיר ניקור העכברים. כל בו והובא ברמ"א: