Korban Netanel on Yevamot Seif 57
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
דס"ד אמינא למישרי בדידיה טפי מבאחריני. ר"ל דאיכא למימר דאיסור נישואין תוך שלשים אתי לאשמועינן דס"ד דשרי משום פריה ורביה ולפ"ז איכא למימר דאירוסין פשיטא דאסור אלא נשואין קמ"ל אע"ג דאית ביה משום פריה ורביה:
ולא מיבעיא למי שאין לו בנים או מי שיש לו בנים קטנים ואין לו מי שישמשנו דהאי אפילו תוך שלשים שרי. פי' שרי לכנוס אבל לבעול לא שרי כשיש לו בנים קטנים אלא לאחר שלשים וכדקא מפרש ואזיל:
במס' שמחות פ' שביעי. וגי' שלפנינו מותר לישא תוך שלשים ע"ש:
וגם אם קיים פריה ורביה ואין לו בנים קטנים שרי לאחר שלשים. סיום דבריו דלעיל שפתח ולא מיבעיא למי שאין לו בנים כו' דההיא אפילו תוך שלשים שרי כו' וגם אם קיים פריה ורביה כו' שרי לאחר שלשים: