האם המפטיר יכול לכבד אחר בקריאת ההפטרה

שאלה

ב"ה ג' טבת תשכ"ב (10.12.61)

לכבוד ומעלת כב' רבה"ג הרב נסים שליט"א, נשיא הרבנות הראשית לישראל ירושלים.

בקשת הסדר הלכתי לענין "המפטיר"

יורונו רבותינו בענין אחד שעמד ובירך על ס"ת בשבת את "רבעי", ולאחר מכן הוא קנה גם את המפטיר ונתן אותו למי שהוא אחר שעמד וקרא את המפטיר, וזה אשר קרא את המפטיר בס"ת רצה שאדם אחר אשר בירך "חמשי" בשבת זו הוא יקרא את ההפטרה. הדבר גרם למחלוקת בין המתפללים: צד אחד אמר שרק מי שעלה לס"ת ובירך את המפטיר עצמו הוא יאמר את ההפטרה, והסתמכו על מה שכתב מר"ן ב"י בש"ע סי' רפ"ד ה"ד, אותו הדין גם במשנה ברורה וג"כ בביאור הלכה.

וכמו כן כתב בקצור השו"ע סי' ע"ט ה"ה וז"ל: "עיקר הדין שזה שעלה למפטיר הוא בלבד יאמר את ההפטרה", זה הוא הנמוק של צד אחד.

הצד השני גורס ומסתמך על שהיו נוהגין בתימן: אחד אומר המפטיר והב' אומר ההפטרה, וכמובן שזה שאומר ההפטרה כבר עלה וברך בתורה.

מאחר והדבר גרם למחלוקת בצבור המתפללים, הוחלט להפנות את השאלה אל מורנו ורבנו והוא יורינו את הדין. ובאיזה דרך אשר נלך בה, דבר שבודאי ימנע מחלוקת בין הצבור, וכמובן שיורינו רבנו מי מהצדדים הנחלקים צדק בגירסתו!

נא שכת"ר, יחיש את תשובתו ככל מה באפשר

וחיי ויקרא לפום רבנן,

ביקרא דאוריתא,

בשם בית הכנסת, ש. קהא

תשובה

ב"ה כ"ה בטבת תשכ"ב

לכבוד ר' שלום קהא, שכון מס' 14, כפר עקרון

אחדשה"ט,

בדבר שאלתך אם העולה מפטיר יכול לכבד מי שהוא אחר בקריאת ההפטרה.

תשובה: כבר ראיתם מ"ש הרמ"א בש"ע סי' רפ"ד סעי' ד' דלכתחלה אסור לעשות כן. ומקור הדין מתשובת הריב"ש²⁰² שהביא מרן בבית יוסף סי' רפ"ב ע"ש, שיש מקומות שנוהגים לכתחלה כשקטן מפטיר אז גדול עולה והקטן קורא את ההפטרה, דעיקר הטעם בסוטה דף ט"ל²⁰³ דהמפטיר צריך שיקרא בתורה תחלה וכשהקטן מפטיר וגדול קורא בתורה זהו כבודה, שאומרים שאין הקטן ראוי לקרות בתורה, והריב"ש חלק על זה וכתב שיאמרו שמה שעלה הגדול וקרא בתורה לעצמו קרא ולא בעד המפטיר. וע"כ כתב הרמ"א דאסור לכתחלה לעשות כן. והגאון חיד"א בברכי יוסף סי' רפ"ד כתב דבמקומות שנוהגים כן אין למונעם²⁰⁴ אבל בשאר מקומות ראוי לחוש לדעת הריב"ש והרמ"א.

footnotes: ²⁰² סימן שכו, ושם תשובה סי' לה. ²⁰³ ע"ב, וראה הרמב"ם פי"ב מהלכות תפלה הי"ג. ²⁰⁴ אות ד, וז"ל: מאחר שמרן אשר כל עדתנו עליו יסמכו כתב בב"י דשפיר עבדי, ונפלאו דברי הריב"ש בעיניו וכו', עי"ש.

ולפי הנראה ממכתבך שאתם לא נהגתם פה בארץ כמנהגכם בתימן²⁰⁵, לכן רצוי שלא תחדשו את המנהג שהיה לכם בתימן ותחושו לדברי הריב"ש.

footnotes: ²⁰⁵ ראה שו"ת פעולת צדיק למה"ר יחיא צאלח, צנעא תימן, ח"ג סי' רסב, ובשו"ת דברי חכמים להר"ש יצחק הלוי סי' לו. ובשו"ת הרב הראשי לראש"ל הר' מרדכי אליהו תש"נ-תשנ"ג עמ' 159.

וזכות התורה תעמוד לכם וישכון השלום במשכנותיכם ותתברכו בכל מילי דמיטב.

בכבוד רב,

יצחק נסים