LaKelal VeLaPerat, Volume III, 21 Sefer Torah
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ספר תורה שחלק מיריעותיו נתאדמו
עתרת חיים טובה וברכה משמי המערכה, יערפו לראש על ארץ רבה, מרא דארעא דישראל מרן הגאון הגדול רבה הראשי של ארצנו הקדושה הראשון לציון צדיק ונשגב מרן מוה"ר יצחק נסים שליט"א
ואחרי דשה"ט בכבוד ובהערצה כיאה לכב' רו"מ כת"ר שליט"א אני הצעיר, עב"ה [עבד ה'] נסים סעאדה, נפשי בשאלתי לדעת תשובתו הרמתה בנדון שקרה בבהכנ"ס שלנו בבית שאן. והוא שבאחת השבתות הוצאנו ספר תורה ונתברר שיש בו מספר עמודים ששחרורית כתבם נתאדם. ורצוני לדעת האם בדיעבד אחר שהוציאו הספר תורה אפשר לקרא בו ואין צורך להוציא ס"ת אחר במקומו? וכמו כן שאלתי האם מותר לכתחלה להוציא לקרא בו ללא תיקון? ובמידה שאסור לקרא בו זאת אומרת שכל זמן שלא תוקן הרי הוא פסול, האם היכא שאם לא יקראו בו הדבר יגרום ריב ומדנים בין הקהל לבין בעל הס"ת, ומפאת שבעל הס"ת איש אלם מצד היותו איש נכבד ויש נסיבות פוליטיות מצד הקהל לבלתי הסתכסך עמו, יש אפשרות לקרא בו משום דרכי שלום אע"פ שיש עוד ס"ת בארון הקודש? השאלה אמורה גם במקרה שברור שלפי הדין זה פסול גמור, האם מפני דרכי שלום מותר?
אבקש את סליחת כת"ר רבינו על הטרחה, טרם אכלה אפרוש כפי לאלוקנו שיאריך ימיו בטוב ובנעימים, עוד ינוב בשיבה דשן ורענן יהיה ויפוצו מעינות תורתו חוצה ורבים ישיב מעוון להפנות רשעי ארץ אל המסילת ישרים, הבנים עם ההורים, ויקויים בנו מקרא שכתוב ומלאה הארץ דעה כמים לים מכסים.
בכבוד רב ובברכת התורה
עב"ה נסים סעאדה נ"י
הכתובת: נסים סעאדה נ"י
ישיבת שארית־יוסף
ת.ד. 35 באר־יעקב
ב"ה. ירושלים, י"ג באייר התשכ"ז
לכבוד ר' נסים סעאדה יצ"ו באר־יעקב.
למכתבך שנתקבל ביום ו' בחודש זה, הורני כב' הרב הראשי להודיעך שס"ת שנתאדמו אותיותיו פסול, ומותר להעביר עליו קולמוס להשחיר את האותיות כבראשונה, אולם צריך סופר מומחה ויודע את הדין לראות את הס"ת אם נתאדמו אותיותיו במקצת או לגמרי ויקבע כיצד לתקנו¹⁴⁹.
footnotes: ¹⁴⁹ ראה קול יעקב לה"ר יעקב חיים סופר בעל מחבר כף החיים או"ח סימן לב אות קמא, בשם חתם סופר ועוד, ושכן הוא מנהג בג'דאד. וראה עוד שו"ת דברי חכמים להר"ש יצחק הלוי יו"ד סימן כ מה שהאריך בזה, ובשו"ת שבט הלוי להר"ש הלוי ואזנר ח"ט יו"ד סי' רטז, שהביא שיטת הפמ"ג וקסת הסופר, ושיטת החת"ס יו"ד סי' רנו, ושו"ת חסד לאברהם ח"א יו"ד סי' פז. עי"ש.
בכבוד רב, מנהל הלשכה