LaKelal VeLaPerat, Volume III, 18 Community and Shaliach Tzibur
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
צירוף ילד בן 12 וחצי למניין; עליה לתורה של נשוי לנכרית; הוצאת ספר תורה פסול בליל כיפור; האם יש הבדל בין איסור אכילת חזיר לשאר איסורים? ביקור ב"פגודה"; נישואין עם יהודי הודו
היתרי נישואין נשללים מיהודים הודיים.
שלטונות הדת היהודית בישראל קבעו שיהודים ילידי הודו – בפרט אלה ממחוז בומביי – אינם "יהודים טהורים" ולכן אינם יכולים להינשא ליהודים מעדות אחרות בישראל.
השלטונות שללו מאותם יהודים היתרי נישואין – בהסתמכם בעיקר בעובדה שאין בהודו מועצת רבנים מאורגנת. הקהילה היהודית בהודו הקימה "ועד פועל" בן 60 חברים במטרה להגן על זכויותיהם. הם טוענים ששמירת המסורת היהודית ותורת משה במשך 2000 שנה מצדיקה את דרישתם להיות "יהודים טהורים". כמו כן הם מציינים כי בשנת 1980, הרב הראשי של הנוסח האירופי הרב הרצוג שלח שני ספרי קודש ליהודי הודו אשר עדיין נמצאים במחוז בומביי. איך יכול רב ראשי לשלוח ספרי קודש לאפיקורוסים – הם שואלים.
נשיא הקהילה היהודית בישראל פרופ' היל יחזקאל ניסה להרגיע את יהודי קהילתו הנפגעים. "כתלמידו של גנדי, אני מתנגד לכל שיטה תקיפה" – הוא הודיע. "אנו בטוחים שישראל אינה רוצה לקיים שיטת קאסטרו".
היהודים ההודים גרים במיוחד בירושלים, באר שבע, קרית שמונה ונתניה.
הקטע הרצוף בזה הופיע בעתון המקומי כו'
מפליא אותם מאד, היות שבבומביי נמצאים יהודי קוצ'ין, "בני ישראל", ספרדים, אשכנזים, עדנים. כמו כן יש יהודים ספרדים חרדים אשר נולדו בבומביי.
רנגון, 1 בסיון תשכ"א
נודה לכב' אם יואיל להבהיר לנו את הענין בכללו. לאיזה יהודים מבומביי הכוונה?
בהזדמנות זו נודה אם יואיל להשיב לנו על השאלות הבאות:
- בהיות שקהילתנו היא מצומצמת – האם נוכל לצרף ילד בן 12 וחצי למנין?
- במקרה הצורך – האם אפשר לקרוא לס"ת יהודי נשוי ללא יהודיה?
- אם ידוע שס"ת פסול – האם אפשר להוציאו יחד עם 7 ס"ת בליל כיפור?
- היש הבדל בין איסור אכילת חזיר לאיסור אחר, כגון אכילת בשר בקר, או כולם שווים?
- רב שבא לרנגון וביקר ב"פגודה" ונכנס ל"פגודה". עתה ביודענו שתורתנו אוסרת זאת, הנוכל להתקרב לרב הזה, הוא מאירופה, או האם עלינו למסור לכב' את שמו, כי אין אנו יודעים את הדין אם נוכל להתקרב לרב.
ב"ה. ירושלים, כ"ז בתמוז התשכ"א
לכבוד מר י.ש. מאיר יצ"ו, מזכיר כבוד של בית הכנסת "מצמיח ישועה", רנגון
הרינו מאשרים קבלת מכתבך מיום ר"ח סיון ש"ז.
הדיון ברבנות הראשית הוא על בעיית "בני־ישראל" מהודו ולא על כלל היהודים דשם. אנו מקווים שבעיה זו תמצא פתרונה בזמן הקרוב²³.
footnotes: ²³ ראה בספר "בני ישראל" פסקי הלכה ומקורות לבירור דינם ושאלת מוצאם, בהוצאת הרבנות הראשית לישראל, ירושלים תשכ"ב.
לשאלה מס' 1: בשעת הדחק ובמדה שבלעדיו תתבטל התפלה בצבור באותם הימים – מותר לצרף למנין קטן כזה שמתפלל עמהם²⁴.
footnotes: ²⁴ וראה בשו"ת יין הטוב חלק א, או"ח סי' כח. ראה תוס' ברכות מח ע"א ד"ה ולית, הגהות מימו' פ"ה מהלכות ברכות אות ו, הרא"ש פ"ז ברכות סימן כ, שו"ע או"ח סי' נה סע' ד ובהגה שם, שו"ת יבי"א ח"ד או"ח סימן ט אות ח, שו"ת משנה הלכות ח"ד סי' ח, שו"ת ישכיל עבדי ח"ה או"ח סי' ח, שו"ת אגרות משה או"ח ח"ב סי' יח.
לשאלה מס' 2: אסור בהחלט לקרוא לס"ת יהודי הנשוי לנכריה²⁵.
footnotes: ²⁵ ראה שו"ת אגרות משה או"ח ח"ב סי' נא, שו"ת מנחת שלמה ח"ב סי' ד, הלכה ברורה ח"ז עמ' קלו.
לשאלה מס' 3: אין ראוי לעשות כן ללא צורך.
לשאלה מס' 4: באיסור אכילת בשר חזיר יש חומרא נוספת: ואיתא במדרש קהלת (א, ט), רבנן אמרין לעתיד לבוא הקב"ה מוציא כרוז ומכריז ואומר כל מי שלא אכל בשר חזיר יבוא ויטול שכרו; הרי גם מי שאינו יהודי שלא אכל בשר חזיר יש לו שכר, מה שאין כן בשאר איסורים²⁶.
footnotes: ²⁶ ראה תורה שלמה (כשר) כרך כח עמ' סט אות לד-לז.
לשאלה מס' 5: אסור בהחלט לבקר ולהכנס ב"פגודה"²⁷.
footnotes: ²⁷ בית עבודה זרה.