Leket Yosher, Volume I (Orach Chayim)
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
[וזכורני שפעם אחת אכל עמו מה"ר ישראל ברונא יצ"ו ושאר בני אדם, ונתן למהר"י ברונא לברך ברכת הזימון בשביל שהוא היה אורח. ולא רצה לברך אע"פ שהגאון ז"ל מחזיק בו פעמים ושלש. ואמר מהר"י ברונא שרוצה לשמוע איך יברך הגאון ז"ל אולי ישמע ממנו חדוש. אבל שמעתי מהבחורים¹ אינו יכול לברך בלשון צח]. וזכורני כשמדיח כוס של ברכה בעצמו, היה מדיח הכוס בפנים בידו והיה זורק המים למעלה שהיה בכלי כדי שיפלו על דופני הכוס מבחוץ ולא עשה שום שטיפה מבחוץ לפעמים אלא זה. והיה מכוון שלא יפלו המים תחת השלחן, [כמדומה לי טעמו שלא יפלו המים על הפרורין לחם].
footnotes: ¹ פלאד"ן.
פ"א היה אוכל ואני עמו, ולא רצה לתן לאחר¹ לצרף לזמון כיון שלא אכל פת. וכן מצאתי בא"ח בס' קצ"ז וז"ל: אבל לג' אינו מצטרף עד שיאכל כזית דגן ע"ש. פ"א אכל אחד עמו ג' ערמונים, שקורין בל"א קישט"ן, לפי תומו, והיה מצטרף עמו לזמון ג' כמו שכתבו התוספות² אבל לי' היה מצטרף ג' עמו ע"י שתיה. ופ"א לא היה לו יין על השלחן ונתן לאחד לצרף עמו לי' אפרסקי' [אחד] שקו' פירזי"ך, וכן מצאתי בא"ח בס' קצ"ז וז"ל: אפילו אכלו ז' דגן וג' ירק.
footnotes: ¹ שמהר"י ברונא. ² לשתות.
כשיתן לאחר לשתות לצרף לי' אם רוצה לילך לדרכו אחר ברכת הזן יעשה ברכה מעין ג'. וכן מצאתי בא"ח בס' קצ"ז וז"ל: אם המצרף נפטר מברכה אחרונה [האחרונה] בבהמ"ז של אלו, והשיבוני דלא וכו'. אבל [אם] לא ילך לדרכו יעשה ברכה מעין ג', אחר ברכת [הזן] (הזמון). אבל הטוב שבכולו ימתין אחר ברכת המזון, וישתה עוד פ"א מכוס של ברכת המזון, ויעשה אח"כ ברכה מעין ג'. פ"א היו עמו רק ט' אנשים ולא רצה לזמן עם אשתו מ' שונדיל ז"ל לצרף לה¹ וכן מצאתי בא"ח בס' קצ"ט וז"ל ומהר"ם מרוטנבורק ז"ל השיב על דבריו וכתב דאינם מצטרפות ע"ש. ונשים אינן אומרות בריתך שחתמת בבשרינו בברכת המזון² ואינו רוצה שיפסיק לו שנים שאכלו פת והיה מברך ביחידי ולא רצה להמתין זמן מועט. וכן מצאתי בא"ח בס' ר' וז"ל ואין שנים מפסיקין לאחד ע"ש. ולא נתן לברך לכהן משום דאמרינן בפ' הזרוע והלחיים³ כל כהן שאינו יודע לטלן אין לו מתנות. ש"מ נמי כל כהן שאינו יודע לברך ברכת המזון אין נותנין לו כוס של ברכה לברך, לבד כהן חשוב נתן לפעמים משום דאמרינן נמי בפ' הזרוע והלחיים כי היכי דנחזוק נפשין בכהני, והוא מברך בעצמו. וכן מצאתי בא"ח בס' ר"א המתחיל גדול מברך, וז"ל, ואם ב"ה מרוצה למחול על ברכתו ולברך בהמ"ז לעצמו רשאי.
footnotes: ¹ ברכות מ"ח ע"א ד"ה תשעה. ² לי'. ³ עי' ברכות ד' כ' ע"ב תוס' ד"ה נשים.