Lev Shalem on Mishneh Torah, Forbidden Foods Chapter 13
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
יצא ולא סגר הפתח וכו'. שו"ת פני יהושע חלק יו"ד סימן ז' דף ט"ז ע"ג ודף י"ז ע"א. כתב מרן ז"ל וכתב הראב"ד וכו' עד מ"ש אסור משום שיש לו שייכות בבית. נ"ב וכתב הר"ן ז"ל משם הראב"ד דוקא בשנמצא שם אסור. מחנה אפרים בחידושיו דף כ"ד ע"ב.
אפילו כתב הכותי לישראל שנתקבל ממנו המעות וכו'. כתב מרן בסוף לשונו אפי' למ"ד דלא חיישינן לגומלין. נ"ב עיין בפרק ב' דכתובות והרמב"ם ז"ל בפ' כ' מהל' איסורי ביאה. מחנה אפרים בחידושיו דף כ"ד ע"ב.
אבל המפקיד יין ביד גוי תושב וכו' עד יראה לי שכל הכותים שוים בו וכו'. נ"ב כלומר דמטעם זה בהניח ביתו פתוח בחצר אסור. דאע"ג דהכא לא שייך טעמא דאינם מקפידים על מגעו של גוי דאין היין בביתו מ"מ איכא למיחש לזיופא דידיה. ועיין בפ' אין מעמידין (עבודה זרה דף ל"א ע"ב) השולח חבית של יין ביד כותי וכו' ע"כ. מחנה אפרים בחידושיו דף כ"ד ע"ב באורך.
כותי שנגע ביינו של ישראל וכו'. לשון הכ"מ ואם תאמר כי לא נתכוון נמי אמאי לא מחייב לשלומי וכו'. נ"ב לא קשיא דהיזק שאינו ניכר לא שמיה היזק ובמזיד הוא דקנסוהו רבנן ועיין בפרק הניזקין ע"כ. מחנה אפרים בחידושים דף כ"ה ע"ב.