Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 28
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(מ"א סק"ד). ונהגו לסמן. היינו הנוהגין לעשות שני כיסין כמ"ש בט"ז סי' כ"ה ס"ק יו"ד:
(שם) לחבירו ולישנא דקאמר דלא אימא מאי דקאמר הא יתיב דפא אחבריה. היינו שגנאי הוא לדף עליון שהוא שומר לכן כתב ולישנא כו' ומוכח כהגליא רזיא:
(שם) ובחדושי הרשב"א. בא לתרץ דברי הגליא רזיא דלא תימא כיון דמסיק במגילה כיון דלא אפשר שרי תו אין קפידא לכן כ' דרשב"א כ' שאפילו ב' קדושות שוות אסור להניח א' על חבירו היכא דאפשר מכ"ש כאן שהרצועות פחות' קדושתן מתפילין:
(שם) לומר דבהנחה עכשיו מתחיל לומר די"ל דלא כהגליא רזיא ומהרשב"א אין ראיה דהנחה אינו דומ' לכריכה משום סברא דשומר ובההיא דמגילה נפרש דפריך משום דנעשה שומר ואע"ג שכתב תחלה דלישנא לא משמע הכי מ"מ כ' עכשיו דשפיר י"ל כך: