Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 543
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ט"ז סק"א ואפי' נבנה הבית באיסור. ר"ל אפי' דיעבד שכבר נבנה נכון להחמיר שלא ליכנס בו:
מ"א סק"א עסי' ש"ז ס"ה דמתי' אמירה לנכרי בשבות במקום מצוה וה"ה במלאכ' ח"ה היא מדרבנן וכ"כ הב"י סי' תקל"ב לענין נטילת צפרנים לנדה דאפי' מאן דאוס' שרי ע"י נכרי כיון שהוא מצוה:
סק"ב דמר זוטרא מיירי בי"ט. ר"ל דוקא בנבנה בי"ט באיסור מחמירין משא"כ בח"ה מש"ה לא כ' המחבר כאן דברי הטור דאם נבנה באיסור נכון להחמיר רק בה' שבת סי' רמ"ד הביאו לענין שבת והטור ס"ל דעובדא דמר זוטרא בח"ה הוי ואע"ג דפריך מדשמואל דמתי' חוץ לתחום והרי בח"ה אסור חוץ לתחום עי' בב"ח שמיישב זאת:
סק"ו פי' אין צריך למחות. לאפוקי שלא תפרש דמיירי לענין דיעבד שאין להחמיר ליכנס בו דהרי כאן בכל הסי' לא מיירי כלל מאיסו' דיעבד כמ"ש המ"א סק"ב וכ"כ בהדיא בב"י כאן דאין צריך למחות כלל: