Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 633
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
מ"א בד"ה אמה כו' מצומצמות וכו'. לענין גובה הוי כך לחומרא אבל לענין גובה עשרה או ז' על ז' בעי מרווחות לחומרא כמבואר בסי' שס"ג:
מ"א סק"ג לא הוי מיעוט וכו'. ס"ק זה מצויין בטעות ומקומו על דברים נאים שכ' בש"ע לא הוי מיעוט:
סק"ד דבעי ביטול וכו' ע' שו"ת כנ"י סי' ב' דאסר:
שם דאסור למעט דגזרינן שמא יעשה בנין בחוץ כמ"ש סי' שי"ג ע"ש במ"א סק"ט ובלא"ה ה"מ למימר דהוי כמתקן כמו בהדס סי' תרמ"ו דאין ממעטין ביו"ט אלא קמ"ל דאית ביה נמי גזירה דבונה והאי חמיר טפי:
סק"ה כיון שבאמת הוקשה לו דבפסל היוצא מן הסוכה הוא דוקא בסכך כשר ודפנות כשרים אבל אם מקנת סוכה סכך פסול אסור לישב שם עז"כ כיון דבאמת כו':
סק"ו סוף סימן תרל"ב וכו'. היינו במ"א שם סק"ד וכדברינו שם בדבור השני דאע"ג דאמרינן דופן עקומה אפ"ה גם הפנימי כשר ע"ז כתב דהתם לגבי הפנימי לא אמרי' כלל דופן עקומה אבל כאן ע"כ צריך אתה לומר דופן עקומה:
(שם) דבסי' תרל"א ע"ש מה שפירשתי ברמ"א בדיבור רביעי ד"ה בגובה י"ט ותבין:
ט"ז סק"ז דאפילו משלש צדדים כצ"ל:
מ"א סק"ח תחת הדפנות ר"ל דבסק"ו כת' המ"א הטעם דכיון דאיכא אהל במקום אחד וכאן הא לא אמרינן סברא זו:
שם וה"ה הוא ענין בפ"ע וראייתו מגדיש בסי' תרל"ה: