Levushei Serad on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 99
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(ט"ז סק"א) הנץ החמה. מזה מוכח דשיכור אינו אונס והקשה ע"ז הב"י מדאמרינן בש"ס ההוא זוגא דרבנן:
(סק"ב) טפי והאמר ר"נ ל"ש אלא ששתה פי' וכיון דיין האיטלקי הוי משכר טפי הוי דינו כיותר מרביעית ע' תשובת ב"ח סימן ק"מ:
(שם) יין אלא ודאי דאיטלקי פי' דמש"ה הא דאמר השתא דאתית להכי כו' וא"צ לחלק בין איטלקי זה אינו להלכה אלא הלכה הוא כתירוץ ראשון:
(מ"א סק"ה) ג' מילין וכ"כ ר"ן. לפום מאי דאמר השתא דאתית להכי:
(שם) משמע דרכוב פירוש לענין דברביעית סגי במיל ברכוב כמו במהלך מדלא חילק ברביעית בין מהלך לרכוב ולא עוד דמשמע מהטור דעדיף רוכב ממהלך ביותר מרביעית ומהני ביה אפילו מיל לזה סיים המג"א ואפשר דמודה כו'. ומ"מ ק"ק איך אפשר דמודה למה לא כ' חילוק זה וי"ל בדוחק: