Machzor Vitry, Laws from Sefer HaTerumah
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ואםנגע גוי בקנה או בדבר שאינו ידו אם יודע שהוא ידו ונתכוון ליגע אסור בהנאה אע"ג שלא נתכוון לנסך. ואי טרוד לעסוק בדבר אחר כגון למדוד, או (מי לא) [מילא] אוחרי תנן מדדו בקנה ימכור, ואין הלכה כר' שמעון דשרי בשתייה, ואם לא נתכוון ליין ליגע כלל כמו כן אסור בשתייה, לפי מאי דגרסי ברישא דלוליבא שלא בכוונה, ושרייה רב לזבוניה לגוים, אבל לשתות אסור. וכדפריך והא נגע בנטלא, פי' שתחב הנטלא בתוך היין שבדוולא, ואסר אע"ג שהוא שכר, ולפי' רבינו יעקב והגאונים דלא גרסי ברישא דלוליבא אלא בידו היה ולכך אסרו בשתייה. אבל אי בדבר אחר היה מותר אף בשתייה כיון שלא נתכוון לכך ליגע ביין, כמו זרק חבית לבור בחמתו מותר אף בשתייה, אע"ג דאזיל מיניה ומיניה: