Machzor Vitry, Laws of Marriage
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
תעג. מעשה שנטל החתן ידיו קודם קידוש ולאחר קידוש היה ממתין מלבצוע עד שיחזור ויטול ידיו משום הא דאמרינן בע"פ נטל ידיו לא יקדש. מי שנטל ידיו לחולין לא יקדש. משום דקידוש הוי הפסיקה. וצריך לחזור וליטול ידיו. וא"ר דיו בנטילה ראשונה שקודם קידוש. וקידוש לא הוי הפסקה. ולא זו בלבד אפי' נטל ידיו שחרית מתנה לכל היום כולו. כדאמר רב בפ' כל הבשר. והילכתא כוותיה באיסוריה. ואמ' להו רבינא לבני פקתא דערבות כגון אתון דלא שכיחא לכו מיא משו ידייכו מצפרא ואתנו עלייכו לכולי יומא: