Maggid Mishneh on Mishneh Torah, Robbery and Lost Property Chapter 7

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

כל מי שנתחייב וכו'. זה מפורש בכתוב ואיתא פרק הגוזל עצים (בבא קמא דף ק"ג):

אחד הגוזל או העושק וכו'. זה מפורש בכתוב ובגמרא בהרבה מקומות איתא בשבועת הפקדון (דף ל"ו:):

בד״א בשהיה חייב לשלם וכו'. מימרא במרובה (דף ס"ז) ואיתא פ' הגוזל עצים (בבא קמא דף ק"ד):

בד"א בשאין וכו'. זה החלוק מבואר בסוגיא שם:

גזל האב ונשבע וכו'. מפורש שם בברייתא (דף ק"ד). והחלוק בין הודה האב להודה הבן מפורש שם בגמ':

וכן הגוזל פחות משוה פרוטה. מפורש שם בהגוזל עצים (דף ק"ג) משנה וגמרא:

כמה הוא החומש אחד מארבעה וכו'. מחלוקת רבי יאשיה ורבי יונתן בברייתא פרק הזהב (בבא מציעא דף נ"ד) ופסק כרבי יאשיה דאמר חומשא מלבר דסתם מתניתין דערכין כוותיה כדאיתא התם פרק הזהב ולמד ממנו הרב חומש גזל מחומש מעשר:

אין הנשבע על כפירת ממון וכו'. מפורש במשנה בפ' הגוזל עצים (בבא קמא דף ק"ג):

הגוזל את חבירו וכו'. מפורש שם דוקא נשבע אבל לא נשבע אינו חייב ללכת אחריו:

אבל אם נשבע וכו' ולא יתן וכו'. משנה שם:

אלא א"כ עשה הנגזל שליח בעדים. פסק כרב חסדא ורבי יוחנן ורבי אליעזר (דף ק"ד) דאמרי שליח שעשאו בעדים הוי שליח וכן פסקו כל הפוסקים:

ואם הביא וכו'. במשנה (דף ק"ג) דאמרינן אבל נותן (הוא) לשליח בית דין:

נתן לו את הקרן וכו'. משנה שם:

ואף על פי שגזלה עצמה קיימת וכו'. פסק כלישנא בתרא דרב פפא בגמ' (דף ק"ה):

המחזיר את הקרן וכו'. משנה שם (דף ק"ג):

מי שהיה פקדון אצלו וכו'. שם (דף ק"ח) בברייתא מפורש ובהרבה מקומות:

Next →