Maharam of Padua on Mishneh Torah, Prayer and the Priestly Blessing Chapter 13
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ומפטירין והיה מדי חדש . א"ה נראה שסובר רבינו שהמפטיר לא יקרא בתחלה ענין חובת היום רק המשלים יקראנו תחלה והמפטיר חוזר וקורא, וזה שלא כמנהג שנוהגים ע"פ ר"ת שהמפטיר קורא חובת היום ולא יצטרך המשלים לקרותו תחלה, ודבר תימה הוא בדברי רבינו דהוא עצמו סובר כך בזה הפרק בהלכה י"ד דז"ל והשני קורא בו קרבן אותו היום האמור בתורה והקורא ענין הקרבן הוא מפטיר וצ"ע: