Malbim Ayelet HaShachar Klal 159
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ולפעמים כפל הפעל שני פעמים בשני משפטים, והיה די בפעל אחד, כדי להקיש שני המשפטים זה לזה. כמו שכתוב "אשר ישכב עליו הזב יטמא…ואשר ישב עליו יטמא" להקיש שכיבה וישיבה (מצורע ס' קכט) וכבר התבאר שכן בא השם כפול לצורך היקש (למעלה כלל קמד).
And sometimes the verb is repeated two times in two sentences, where one verb was enough, in order to compare the two sentences to each other. As when it is written אשר ישכב עליו הזב יטמא..ואשר ישב עליו יטמא (Every bed whereon he that has the issue lies shall be unclean; and every thing whereon he sits shall be unclean)³⁵⁰ to compare the two words ישכב and ישב. And it was already explained that a noun may be repeated in order to compare. (See Rule 144.)
footnotes: ³⁵⁰ Leviticus 15:4.
וכן בא המתואר כפול כדי להקיש
And moreover המתואר כפול (the noun being modified is repeated) in order to compare:
כמ"ש "ופשט את בגדיו ולבש בגדים אחרים" מקיש בגדים שפושט לבגדים שלובש (צו ס' יד)
When it is writtenופשט את בגדיו ולבש בגדים אחרים (And he shall put off his garments, and put on other garments)³⁵¹ – it compares garments that are put off with garments that are put on.
footnotes: ³⁵¹ Leviticus 6:4.
"וחלצו אבנים…והביאו אבנים אחרות" (מצורע ס' צט)
וחלצו אבנים..והביאו אבנים אחרות (they take out the stones… And they shall take other stones, and put them in the place of those stones)³⁵².
footnotes: ³⁵² Leviticus 14:40-42.
וכן "ושלושים יום ושלושת ימים", "מאת שנה ועשרים שנה" – כפל שם הנמנה להקיש (תזריע ס' יד)
And moreover, ושלושים יום ושלושת ימים (three and thirty days)³⁵³, מאת שנה ועשרים שנה(a hundred and seven and twenty years)³⁵⁴ – the noun that is counted is repeated to compare.
footnotes: ³⁵³ Leviticus 12:4. ³⁵⁴ Genesis 23:1.
"גורל אחד…וגורל אחד" (אחרי ס' כג)
גורל אחד..וגורל אחד (one lot for the LORD, and the other lot for Azazel)³⁵⁵.
footnotes: ³⁵⁵ Leviticus 16:8.
וכן שם הנושא הבא כפול "ולקח הכהן…ונתן הכהן" – מה נתינה בגופו וכולי (מצורע ס' מט)
And moreover, the subject is repeated: ולקח הכהן..ונתן הכהן(And the priest shall take…, and the priest shall put it upon…)³⁵⁶ – just as he puts it upon by himself, he takes it by himself.
footnotes: ³⁵⁶ Leviticus 14:14.
גם נכתב פעל מיותר בכלל כדי להקיש עמו פעל אחר הנכתב שם.
Also, a superfluous verb is written in order to compare with it another verb that is written there:
ששחיטה מיותר בבן בקר להקיש סמיכה לשחיטה (ויקרא ס' לד),
That שחיטה (kill)³⁵⁷ is superfluous with a bullock in order to compare laying his hand upon the head of the bullock with killing the bullock.
footnotes: ³⁵⁷ Leviticus 1:4-5.
ונכתב מלת "תמים" בכל הקרבנות להקיש אליו מה תמים מעכב אף יתר הדברים שנכתבו בעניין הקרבנות מעכבים (ויקרא ס' כג). וכן כיוצא בזה.
The word תמים (without blemish)³⁵⁸ is written with all of the sacrifices in order to teach that just as if it were to have a blemish it would be unacceptable, so too if it is not as indicated in the topic of sacrifices it is unacceptable.
footnotes: ³⁵⁸ Leviticus 1:3.