Malbim Ayelet HaShachar Klal 172
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
וכן חלק הכתוב ופרט "וכל מנחה אשר תאפה בתנור וכל נעשה במרחשת וכולי" והאריך בכל פרט [ולא אמר בקוצר דרך כלל: "וכל המנחות לכל בני אהרן יהיו"] כדי ללמד שאין חולקין מנחה כנגד מנחה. ועל ידי יתור הדברים וכפלתם למדינן בדרכי הלימודים שאין חולקים שום זבח ממין אחד נגד מין אחר. (צו ס' צג)
And moreover, the part of the Scripture where it elaborates וכל מנחה אשר תאפה בתנור וכל נעשה במרחשת וכולי (And every meal-offering that is baked in the oven, and all that is dressed in the stewing-pan, and on the griddle, shall be the priest's that offers it)³⁹⁹ and it prolongs every detail (and does not say it in a brief and general way, like וכל המנחות לכל בני אהרן יהיו), it is this way in order to teach that a priest may not receive a share of meal-offerings in exchange for another share of meal-offerings. And through the superfluous words and their repetitions, we learn through the ways of the scholars that a priest may not receive a portion of an animal offering of one type in exchange for a portion of an animal offering of another type.
footnotes: ³⁹⁹ Leviticus 7:9.