Malbim Ayelet HaShachar Klal 513
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
חוקים הם הנמוסים הכוללים שאין להם טעם. וחוקי ה' כוללים לרוב מצות שבין אדם למקום. והמשפטים הם בין אדם לחברו ויש להם טעם.
חוקים (statutes) are general laws for which there is no reason. And וחוקי ה' (statutes of God) usually include commandments between man and God. And המשפטים (laws) are laws between man and his fellow man, and there are reasons for them.
וגם בא שם "חוקים" על המדרשות, מצד שדרושי תורה שבעל פה בנוים על כללי הלשון וחוקיהם. (שמיני סימן מ. אחרי ס' קלב, וסימן קלג, וסימן קלד, וסימן קלט, וסימן קמ, וסימן קמב. בהר ס' לה. בחקותי סימן ב)
And the noun חוקים is also used to refer to homiletical interpretations from the perspective that interpretations in the Oral Law are based on the rules of language and their statutes.
וכן בא שם "חוקים" על חוקי הטבע הכוללים שגבל ה' בעולמו (קדושים סימן מז)
And moreover, the noun חוקים refers to the laws of the nature which limit God in His world.