Malbim Ayelet HaShachar Klal 70
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ושם המספר אַחַת בלשון נקבה – שלא נמצא בו משקל אֶחָת – יש בו הבדל אחר בין כשבא אחריו שימוש המ"ם ובין כשבא אחריו ה"א הידיעה.
And with the number אַחַת in feminine – which is never found with the declension אֶחָת – there is another difference between when the prefix מ comes after it and when the definite article ה comes after it:
שאם כוונת המדבר על הכללות ורוצה לומר כל אחת שיהיה – יסמך מלת "אחת" אל ה"א הידיעה או בא בסמיכות – "הנה הוא נחבא באחת הפחתים", "יתנו לי מקום באחת ערי הממלכה".
If the intention of the speaker is to refer to the general and it means to say any one that will be – the word אחת will be next to the definite article ה or it will come in construct stateהנה הוא נחבא באחת הפחתים (Behold, he is hid now in some pit)¹⁴², יתנו לי מקום באחת ערי הממלכה (let them give me a place in one of the cities in the country)¹⁴³.
footnotes: ¹⁴² 2 Samuel 17:9. ¹⁴³ 1 Samuel 27:5.
ואם יכוון על האחדות להוציא הריבוי בא אחריו שימוש המ"ם – "ואנקמה נקם אחת משתי עיני". (ויקרא ס' קצח, ויקרא ס' שטז)
But if the intention is to emphasize the unity and to eliminate the multiplicity, the prefix מwill come afterwards - ואנקמה נקם אחת משתי עיני (that I may be this once avenged of the Philistines for my two eyes)¹⁴⁴.
footnotes: ¹⁴⁴ Judges 16:28.