את החלב..ואת שתי הכליות..: כבר בארתי (בסימן קסז) שמה שכתב חמשה פעמים "את שתי הכליות ואת החלב..ואת היותרת" – הראשון מהם צריך לגופיה, ושלשה מהן צריכים לדרוש שנתבאר בספרא (ויקרא נדבה פרשה יד מש' ד-ה). ומה שחשבם כולם בשלמי עז צריך גם כן לגופיה כמו שמבואר בספרא פה משום דאם לא היה כתוב רק "את כל חלבו" לא נדע שתי כליות ויותרת ולא נוכל ללמדו – לא מבן בקר שנתרבה בנסכים ולא מכשב שנתרבה באליה. ומה שכתב (במשנה ד') "והקטירם" – כולם כאחד כבר התבאר למעלה (סימן קעד), קחהו משם.