Marpeh la'Nefesh, Fifth Treatise on Devotion, Introduction
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**אמר המחבר מפני שקדם כו' ביאור אופני חיוב כו'**נבאר עתה שמחוייב האדם לעבוד את ה' לבדו ולא לשום כונה אחרת ואז יהיה מצפונו זך ולבו בר לה':
מן הערבובשלא יתערב לו שום כוונה אחרת בעבודתו שמפסידים את עבודת ה':
וההצלהואז יהיה ניצול שלא ליפות א"ע בפני ב"א אף שעושה לש"ש אך מאחר שרוצה שישבחוהו בעבודתו שזה מביא אל החונף ושיהיה מרוצה בעיני הבריות:
בחלקותברמיות ובשפתי חלקות ומאחר שהוא עובד את ב"א בוודאי אין לו בטחון שלם בהשי"ת כמ"ש לעיל א"כ ראוי להסמיך שער זה לשער הבטחון:
אל נא אשא פני איששלא אשא פנים לשום איש:
ואל אדם לא אבנהלדבר דברי בכנוי לא לנוכח:
כי לא ידעתי אכנהלא הורגלתי לחנוף שום אדם ולא תגורו מפני איש כתיב: