והנאה כולו לא ימלא מחסורואפילו יש לו כל הנאות שבעולם הוא עדיין חסר ומתאוה ליותר ויותר. וי"ג והגאה כולו כו':

צדיק אוכל לשובע נפשור"ל לקיום נפשו בלבד אפי' אוכל לחם צר ומים לחץ הוא שבע ומברך ע"ז את ה':

ובטן רשעים תחסרכל מה שממלא בטנו מתענוגים מתאוה לאחרים הטובים מהם ואין לדבר סוף. י"מ בס' מ"מ פירוש פסוק זה עיין שם באורך עוד פירושים:

איך נפלת משמיםלגובה נפשו ורום לבבו נדמית לו נפילתו יותר עצומה כאלו נפל משמים ארץ. למ"ה:

שהיה ממהר בהליכתושלא כדרך המלכים והשרים שהולכין לאט להראות גדולתם:

להשלמת החפץשחפציו ישלמו מהרה:

**לפיכך זכה קנה כו'**כלומר כדי לרמז שהכניעה שורש גדול לתורה והנוהג בה אהוב להש"י לכך כותבים בקנה ס"ת כו'. למ"ה (תענית פ"ג):

אמור למלך ולגבירהיהויכין ואמו:

ואלה עשרתר"ל עשרה   פרקים שבשער הזה:

**שוא ודבר כזב הרחק ממני ריש ועשר אל תתן לי הטריפני לחם חקי פן אשבע וגו'**ועיין בפ' זכירות שלי מה שכתבתי על פסוק זה בשם האלשיך דברים נחמדים:

יורנומדבר בעדו:

ואותךהלומד הספר הזה יורה אותנו דרך עבודתו ברחמיו אכי"ר: