Mateh Yehonatan on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 106
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
(סי' ק"ו בש"ע ס"א) אבל החתיכה עצמה אסורה לפי שאיסור שבה אינו נפלט ממנה לגמרי משא"כ בדבר הנבלע כו'. וי"ל הא המחבר ס"ל א"א לסוחטו אסור א"כ מהסברא יש לחלק בין חתיכה לדבר הנבלל הא עכ"פ אף שהוא דבר הנבלל מ"מ אי איסור נפלט ממנו לגמר בשלמא א"א הטעם משום דנקרא שם איסור עליו פעם א' משא"כ בדבר הנבלל הוי ניחא אבל לענין א"א לסוחטו אין לחלק כלל וצ"ל דאף דקי"ל א"א היינו שלא נשאר בתוכו רק משהו וכל עיקר הטעם שנשאר באיסורו היינו דנקרא שם איסור עליו פ"א שוב לא חזר להתירו אבל בדבר הנבלל ל"ש הכא ל"א אפשר לסוחטו אסור: