שהכתבים גרסי'. ור"ל הכתבים ששלח המן:

ה"ג שלא יחזרו למצרים הראשון:

היום וגו' גרסי':

והדין שלישי גרסי':

דכתיב והשיבך וכו'. הרי שקללם בכך שישובו שם על כרחם מכלל שבלאו הכי אסורים הם לשוב שם:

והיתה החרב וגו'. וכתיב בסוף הפרשה ויבואו ארץ מצרים:

או לא נדליק גרסי'. ועי' כל זה במגילת איכה בפסוק על אלה ובפסוק קלים ובירושלמי דפרק החליל:

לגיונותיו גרסי':

שלא הקניתם כו'. דייק מדכתיב ואין קונה וסמיך ליה אלה דברי הברית:

מנין של קונה. כלומר קונה נוטריקון קונה ה' וה' היא מנין של ה' חומשי תורה או ר"ל קונה במספר קטן תורה:

ואין מי כו'. לפיכך אע"פ שתירצו להמכר להם ואין קונה והיא טובה להם כמו שפירש"י בחומש או פירושו כדמפרש רבי שמואל בר יצחק שלא יהא להם קנין בכם:

פטרונות. אדונים ולפיכך אין לאומות קנין בכם:

טמיקא. בערוך ערך טמיקן משמע מכובדים:

שוב אינו מתחייב כו'. בתמיה:

הנה בית המן וכו'. על שפשט ידו ולקח עבד טמיקא:

ה"ג על דפשט כו':

פודה את השבויים גרסי':

שמטה ידה גרסי':

הקיפוה כו'. אנשי פרוצפיה הקיפוה כו' כדי שיראוה השבאים שהרגוה ולא יוסיפו לשבות עוד שבויים:

ה"ג לזרז השבאים הבאים. והם הלסטים השובים את השבויים:

לקח לו חבר. הקב"ה לקח לו לישראל לחבר ולאשה ולפיכך ואין קונה אתכם להריגה כהמן וחביריו:

ה"ג לקח לו אשה ולמחר היא כו':

ה"ג או אתם נקנים אבל אתם נקנין להשמיד כו':

נמכרנו וגו' גרסי':