אה״ח יש לך לדעת ששנת החמה של שמואל היא שס״ה ימים ורביע יום שהוא שש שעות תמימות ושל רב אדא היא שס״ה וחמש שעות ותתק״צז חלקים מתת״רף בשעה שהן נ״ה דקים מס׳ בשעה שקורין בלע״ז מינו״טוש ועוד ז׳ חלקים מתת״רף נמצא שהתת״קץ חלקים שוים לנ״ה דקים והזהר שכל זמן שאומר חלקים הם מתתר״ף וכל זמן שאומר דקים הן מס׳ בשעה וזכור הכלל הזה ואל תשכחהו. ולפי שהשנה נחלקת לד׳ תקופות בין לשמואל בין לרב אדא נמצאת כל תקופה אליבא דשמואל צ״א יום וז׳ שעות ומחצה וזהו המרחק בין תקופה לחברתה. ואליבא דרב אדא כל תקופה היא צ״א יום וז׳ שעות ותק״יט חלקים שהן כ״ט דקים פחות ג׳ חלקים ומזה במספר שנים נולד הפרש גדול ביניהם על זמן התחלת התקופות של רב אדא תקופת תשרי חלה בזמן הזה (שהיא שנת התע״ג):

רב אדא

תקופת תשרי — כ״ה שיטי״מברי:

תקופת טבת — כ״ו דיזי״מברי:

תקופת ניסן — כ״ו מא״רצו:

תקופת תמוז — כ״ה יול״יו

שמואל

תקופת תשרי - ו׳ אוקט״וברו:

תקופת טבת — ה׳ יאנוב״רו:

תקופת ניסן — ה׳ אב״ריל:

תקופת תמוז — ו׳ יולי״ו: