Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 415
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
והפריחו לר"ה. ל' הטור והוציאן לר"ה אפי' מעט:
בצמצום בתוך רשותו פי' שלא הוציאם כלל לר"ה אפי' יצאו ובולטין מן הכותל כל שהן ברשותו:
שאין דרך בני אדם. פי' ההולכים לר"ה:
דבעל הכותל חייב בכל ענין. פי' אפי' הכותל רעוע דכיון דסתרו "בידים ה"ל כאדם הנוטל זכוכיתו של חבירו ומזיק בו לאחר דמזיק חייב (מה"ט נמי מסיק וכ' דאם סתרה אינש דעלמא הסותר חייב) ומה"ט דוקא אם סתר הכותל בידים הא נפלה מאליו והיית' רעוע המצניע חייב וכדמסיק:
מדת חסידות כו'. ועל כיוצא בזה אמרו בפרק המניח האי מאן דבעי למהוי חסידא לקיים מילי דניזקין וע"ל ר"ס שע"ח כתבתי ל' הנ"י בזה ועפ"ר: