Me'irat Einayim on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 409
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אין מגדלין בהמה דקה כו' בטור כתב דאפי' בבית אסור ואפי' אין הבהמה שלו דאין אדם חוטא ולא לו מ"מ כיון שדרך בהמה דקה לצאת ולהזיק גזרו מחששא שתצא בלי ידיעת הרוע' ותזיק:
בא"י בגמ' והטור כ' דגם בבבל היו אוסרין כשהיו שכיחין רוב ישראל והי' להן שדות וכרמים וה"ה לשאר ארצות אם היו בהן כן אלא שאין זה בזמנינו עיין בטור שכת' כן:
לא יגדל ישראל חזירים כו'. משום מעשה שהי' בימי הורקנוס ואריסתובלוס גזרו כן וכתבתיהו בפריש' ע"ש:
ואצ"ל לסחור'. דלסחור' אסר מדאורייתא כמ"ש בי"ד סי' קי"ג דאסור לסחור בכל הדברים האסורים מן התור' לאכול אע"פ שמותרין בהנא':
אא"כ קשור בשלשלאות של ברזל. דאז טעם שישוך וגם טעם שמנבח ומפילות הנשים מיראתו אין כאן כיון דיודעין שהוא קשור לא מתיראין ממנו ואינן מפילות: