Mei HaShiloach, Mei HaShiloach Anthology, Talmud, Pesachim
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
למה צדיקים דומין בפני השכינה כנר בפני אבוקה. וביאר כבוד אאמו"ר זצללה"ה שלא אמרו כנר בפני השמש, משום דשרגא בטיהרא מאי מהניא, שמתבטל ומתכלל במקור האור שהוא השמש. אבל נר בפני אבוקה אינו מתבטל, שהוא חלק ממנו וניכר בו אור בפני עצמו. וע"כ נמשלו צדיקים בפני השכינה כנר בפני אבוקה, לומר שגם בעת שיתגלה הבהירות מאורו של השי"ת ויתראה כי אין מציאות לבחירה ועבודה, בכל זאת יהיה השארה למעשה הצדיקים שייגעו וסבלו בעולם הזה בעת ההסתר להיות נקרא עבודתם על שמם. (בית יעקב בראשית פר' נח ג',י"ט, בית יעקב ויקרא פר' צו א',ט"ז, בית יעקב הכולל פ' כי תשא ד"ה וידבר א', סוד ישרים עה"ת מכתי"ק פ' מקץ ד"ה ויהי)