באבינו אברהם, ילקוט תהלים (רתתס"ג):

ובשרה נאמר, מגילה (י"ד א'), ילקוט שופטים (רמ"ב):

ואבי יסכה, עיין לעיל (פ"ב):

עלץ לבי בה', רמה קרני, ולא רמה פכי, דוד ושלמה שנמשחו בקרן נמשכה מלכותן, שאול ויהוא שנמשחו בפך לא נמשכה מלכותן, מכלל דנביאה היתה:

ותכתב אסתר, מכלל דברוח הקדש נאמרה וניתנה ליכתב. ובמגילה (י"ד ב') יליף מותלבש אסתר מלכות שלבשתה רוח הקדש:

אלו מ"ח נביאים, עיין מגילה (י"ד א'), ולעיל (פ"כ הערה כ"ה):

יכול מפני, תוספתא סוטה (פי"ב ה"ה):

וכן משה, עיין מדרש תהלים (מי"ד):

וחמשים איש מבני הנביאים, עיין לעיל:

שאין לך, ילקוט מלכים (ררכ"ד):

תרדמה על האדם, וכתיב ותרדמה נפלה על אברם בראשית (ט"ו י"ב), הרי דתרדמה נבואה היא, עיין בראשית רבה (פי"ז ס"ה):

תמים היה בדרתיו את האלהים התהלך נח, ובאברהם כתיב התהלך לפני והיה תמים בראשית (י"ז א'):

בשם, עיין תנא דברי אליהו רבה (פכ"ח) דשם נביא היה:

בעבר, עיין לעיל (פ"א) דעבר נביא היה:

אבל משנתנה תורה, צ"ע דבלעם היה אחר מתן תורה, עיין ילקוט בלק (רתשע"א), ובאור והגהות יעבץ (הערה ח'):

וכן במשה, עיין ברכות (ז' א'):