Mekor Mayim Chayim on Baal Shem Tov, Balak
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
עיין לעיל פ' שמות בהגה ד' מענין גלות הגוף וגלות הנפש ע"ש, ועיין בתוי"י סו"פ מסעי שכתב וז"ל, שיש ב' מיני גלות, אחד גלות ישראל מהאומות, ב' גלות התלמידי חכמים מאנשי המוני עם, כמו שאמר רבי עקיבא (פסחים דמ"ט ע"ב) כשהייתי עם הארץ כו', ג' גלות שלומי אמוני ישראל עבדי ה' מהלומדים שלא לשמה, רק להתפאר ולכבוד, וכמו שכתבתי במקום אחר שלום רב לאוהבי תורתך (תהילים קי״ט:קס״ה), היינו הלומדים לשמה אבל וכו', [והגם כי סיום הדרוש לא נזכר מפורש רק נרמז בתיבת וכו', נראה לענ"ד שנתכוון לומר כך, שלאוהבי תורתך הלומדים לשמה, הוי שלום רב, אבל ואין היינו אותם שאין לומדים לשמה, הם למו מכשול, שהם הם מכשול להלומדים 5 לשמה, שזהו גלות הג' שהזכיר, וגם יש לפרש עוד ואין למו מכשול, שזה שאינו לומד לשמה רק להתייהר ולקנטר, אז התורה למו מכשול, כמו שאמרו (יומא דע"ב ע"ב) לא זכה וכו'], וזה הגלות קשה מכולם, וכמו שכתב בזוהר שזהו שאור שבעיסה המעכב עבודת ה' (עיין זוהר הקדוש פינחס דל"ב ע"ב, ודרל"ז ע"ב ברע"מ) מה שאין כן אינך וכו', אם כן המוני עם יש להם גלות אחד, והלומדים יש להם שני גליות, והכשרים יש להם ג' גליות וכו', ע"ש בפנים.
ועוד בתוי"י פ' אחרי דצ"ו ע"א וז"ל, מוסר כללי על ראשי העם שלא יהיה פירוד לבבות ביניהם, שזה גורם שכחת התורה, וכמו ששמעתי (בישעיהו כ״ט:י״ד) הנני וגו' הפלא ופלא, ר"ת 'פירוד 'לבבות 'אנשים ודפח"ח, עכ"ל.
ובפ' נשא דקכ"ט ע"א, וז"ל, כמו ששמעתי פירוש הש"ס הפלא ופלא ר"ת פירוד לבבות אנשים, שזה גורם ח"ו ואבדה חכמת חכמיו, עכ"ל.