עיין לעיל אות מ"ו, ולקמן בסמוך אות ע', ובס' תוי"י פ' אמור דקי"ג סוף ע"ג וז"ל, ולהבין זה הענין של קטנות וגדלות באדם התחתון הוא כך, כי כשהולך אחר תאוות ושרירות לבו נקרא קטנות, בסוד (עובדיה א' ה') קטון נתתיך בגוים בזוי אתה מאוד הנזכר בעשו, וגדלות הוא כשמואס עניני עולם הזה ועוסק בדברים גדולים נעלמים בעניני עולם הבא, וזהו שכתב (בפ' שמות) ויגדל משה ופירש"י לגדולה ע"ש, וסדר בריאת האדם הוא היצה"ר שהם גבורה והיצ"ט שהם חסדים אך בקטנות כו' ע"ש באריכות, ועי' לקמן פ' לך אות י"ט ע"ש.