Mekor Mayim Chayim on Baal Shem Tov, Rosh Hashana and Yom Kippur
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ולפי המתבאר לעיל בפ' עקב אות ע"ו ועוד בשאר מקומות, גודל מעלת ההתדבקות לצדיקי הדור, נראה שיש כח לצדיקי הדורות להעלות אח"כ גם אותן התפלות שנמסרו כבר לפסולי המוקדשין ולחוץ.
ובכתר שם טוב ח"ב ד"ה ע"ד כתב וז"ל, מעשה בחסיד גדול אחד שנסע אל הבעש"ט זלה"ה להיות אצלו ביום כיפור, והנה בערב יום כיפור, מחמת שלא נזדמן להם תבן ומספוא בשביל הסוסים, ולא אכלו הסוסים כל יום האתמול וכל הלילה, על כן הוצרכו בבוקר לעמוד חוץ לעיר ביער, לרעות את הסוסים, ונחו עצמם מעט לישון, וכשעמדו ראו שהיה צאת הכוכבים, והיה עדיין רחוק פרסה מהעיר, והוצרך החסיד להיות ביום כפור שם ביער בשדה, כי לא היה יכול לילך שם אפילו ברגליו, והיה בצער גדול מאוד, והתפלל בהכנעה רבה, ואח"כ במוצאי יום כפור נסע החסיד לעיר, וקבלו הבעש"ט זלה"ה בסבר פנים יפות מאוד ובשמחה רבה, והיה מדבר תנחומין על לבו, ואמר לו שתפלתו הועילה להעלות כל התפלות של עם שבשדות, עכ"ל.
ובס' תפארת שלמה פ' מטות ד"ה ויקרבו כתב וז"ל, ושמענו בשם הבעש"ט ז"ל שפעם אחת אמר ביו"כ שהעלה היום בתפלותיו כל התפלות הפסולים, משמונים שנה, שעמדו מרחוק, ועתה העלה אותם למעלה למכונם עכ"ל.
ושם במאמרים לר"ה ד"ה או יאמר ונתנה תוקף כתב וז"ל, בשם הבעש"ט זלה"ה פעם אחת ביום כפור אמר שהעלה כל התפלות שנתעכבו זה אלף שנה, והעלה אותם למכונם עם התפלה שלו, עכ"ל.