Mekor Mayim Chayim on Baal Shem Tov, Shemot
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
הרב בעל המחבר ס' מנחת שבת כ' לנו וז"ל, שמעתי מפי אבי הרב החסיד נ"י ששמע מפי הרב הקדוש המנוח הר"ר אליקים געציל מאסטרהא שהיה דור שלישי לבעל רב ייבי זצ"ל שאמר בשם הבעל שם טוב זצ"ל על מאמר הכתוב (תהילים צ״ב:ו׳-ז׳) מה גדלו מעשיך ה' מאוד עמקו מחשבותיך איש בער לא ידע וכסיל לא יבין את זאת, ופירש הבעש"ט זצ"ל דזה קאי על מה שאנו רואים שיש רשעים בעולם אשר יש להם מפלה חוץ לטבע ובפתע פתאום ועם כל זה אינם מאמינים בה' שהכל הוא בהשגחתו ותולים הכל במקריות הזמן ואמר הבעש"ט זצ"ל שזהו גם כן נמשך מהשגחת הבורא ושכן הוא רצון הבורא אשר הרשע לא יבין ושיתלה הכל במקריות הזמן, ופירש בזה מאמר הכ' הנ"ל בזה"ל, מה גדלו מעשיך ה', פירוש הגם שגדולים מאד מעשי ה' לכל מי שמשים עינא פקיחא, עם כל זה מאד עמקו מחשבותיך, פירוש דבר זה הוא עמוק עוד יותר ויותר, מה שאנו רואים, כי איש בער לא ידע, פי' מי שהוא איש בער הרי כל מה שרואה בעיניו ענינים הנהוגים חוץ לטבע הן בעונש המזדמן לרשעים לפעמים חוץ לטבע, והן בחסדים המזדמנים לצדיקים חוץ לטבע, בכל זה בער הלזה אינו מאמין שהוא נמשך מהשגחת הבורא ורק תולה הכל במקרה הזמן, וכסיל לא יבין את זאת, פירוש מי שהוא כסיל לא יבין שהכל הוא מהבורא ותולה הכל במקרי הזמן, ודבר זה יש בו עמקות גדול ממחשבת הבורא ברוך הוא שיתנהג העולם כך, שהבער והכסיל כל מה שרואים מפלאות הבורא אינם מאמינים בהשגחה ותולים הכל במקרה עכ"ל.