עוד שם בהיכל הברכה ואתחנן דל"ד ע"ד וז"ל, עיין רש"י ז"ל קולו חזק וקיים לעולם, מבואר שמי שמקדש עצמו יזכה לשמוע קול ה' שקיים לעולם, כמו שזכה מרן הקדוש האר"י בעל שם טוב עם התלמידים, כידוע ומפורסם שזכו לשמוע הקולות והברקים וקול שופר חזק באמירת אנכי עם כל הרזין סתימין עילאין וכו' ע"ש.

ובפ' בשלח דצ"ד ע"ב כתב וז"ל, ומי שזוכה גם בזמן הזה לזכך עצמו שיהיה כולו טוב בלתי אחיזת הרע כלל כמו שזכו אליה רבים וכן שלמים מרן האר"י והרח"ו והר"ר אלעזר אזכרי ואחריהם בעל אור החיים מרן ר' חיים בן עטר ואחריו קדושת מרן הריב"ש טוב עם תלמידיו וזכו לשמוע מעמד הר סיני קול גדול ולא יסף וכו' והעידו תלמידי אור עינינו רבינו מרן הקדוש ישראל בן אליעזר הרב זצללה"ה שזיככו אותם כל כך עד ששמעו מעמד הר סיני בקולות וברקים וקול שופר חזק מאוד וכו'.

ובס' זוהר חי יתרו דצ"ט ע"ג על זוה"ק דפ"א כתב וז"ל, והזוכה לזה הדעת זוכה גם היום לשמוע עשרת הדברות וקולות וברקים מפי הקדוש ברוך הוא כידוע ממרן הריב"ש טוב, עכ"ל.

וכתב סה"ד חדש וז"ל, ושמעתי מפי מגיד אמת ששמע מזקן מופלג ששמע מפי הרב הקדוש מוהר"ר יעקב יוסף ז"ל בעה"מ ספר רב ייבי על התורה שהיה מ"מ בק"ק אוסטרהא, והיה גם כן תלמידו של הרב המגיד הקדוש ממעזריטש ז"ל, ובפעם אחת לעת זקנתו של הרב הקדוש בעל תולדות יעקב יוסף נתאכסן אצלו באוסטרהא, והיה זקן וחלוש מאוד וחולה על רגליו, והיה שוכב על המטה, אז בא לפניו הרב בעל רב ייבי ושאל אותו על עומק דבר אחד מה שהביא בס' תולדות יעקב יוסף בשם רבו הקדוש הבעש"ט ז"ל אז ישב עצמו על המטה והתחיל לפרש עומק דברי הבעש"ט ז"ל, והיה פניו בוער כלפיד אש, וליהטה אש סביבותיו, והוגבה הוא עם מטתו כמה טפחים למעלה מן הארץ, והיה אומר הדברים כנתינתן מסיני באימה ובפחד בקולות וברקים זכותו יגן עלינו, עכ"ל.

ובשבחי הבעל שם טוב בעמוד ל"ח כתב וז"ל, שמעתי מפי הרב החסיד דק"ק פולנאה [בעל תוי"י] שקיבל מהבעל שם טוב תורתו השייך לנשמתו בקולות וברקים כמו שקיבלו ישראל התורה בכלל כך קיבל הבעש"ט בפרט, ועוד היה אומר זה הלשון, בכל מיני כלי זמר כנאמר בזוהר הקדוש, ואני לא ראיתי בזוהר שיזכור בכל מיני כלי זמר בקבלת התורה, אבל שמעתי מהרב זה הלשון, עכ"ל.