Mekorei HaRambam LeRashash on Mishneh Torah, Heave Offerings Chapter 11
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
אבל סכין את הקטן כו'. וכתב ע"ז הכ"מ בעיא דאיפשיטא ותימא דאדרבה ר"ז רצה שם לפשוט לאיסורא ודחוהו שם בכמה גווני. וכ"כ התוס' בר"פ שם דלא איפשיטא האיבעיא. אבל רבינו סמך בפסק זה על הירושלמי שהביאו התוס' שם דפשיטא ליה דערלות שלא בזמנה לא הוי ערלות וכדרכו בכ"מ בכיוצא בזה. אח"ז מצאתי כן בש"ק. ודע דהירושלמי הזה איתא ג"כ בפ' ר"א דמילה הלכה ה':
במל"מ בסופו, נראה דמסקנתו דל"א סברת כבר הוא מחולל אלא בנתחלל בהיתר. ואישתמיטתיה הת"י ביומא (דף פ"א) ד"ה זר שכתב בשם ר"ח כהן דה"ה נתחללה באיסור. וכן הביאו בשמו התוס' במנחות (דף ס"ט) ד"ה דבלע וכ"מ בת"י בכתובות (דף נ':) ויש לדחות זה דכיון דהלעיסה אינה איסור הוי ליה כנתחללה בהיתר: