Melammed Lehoil Part I Siman 48
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
לענין אמירת לכו נרננה ולכה דודי בי"ט שחל להיות בע"ש או בשבת ראיתי מנהגים שונים. בארץ רוסיא אין אומרים כלל אלא מתחילין תיכף מזמור שיר ליום השבת (ועיין הטעם בספר מנהגי ישורון). ושמעתי שגם בהאמבורג נוהגין כן. בפראנקפורט דמאין אומרין לכו נרננה ולכה דודי כבשאר שבתות, כן נראה מספר דברי קהלות להרב מ"ה זלמן גייגער על מנהגי פפד"מ, אף אם ערב יו"ט ביום ו'. ובסידור עבודת ישראל הביא בשם קיצור של"ה בדיני יו"ט שאין לומר לכו נרננה בליל שבת שהוא שני של י"ט או סמוך לי"ט, מפני שהששה מזמורים הם כנגד ו' ימי החול ואין לאומרם אם אין לפני שבת ו' ימי חול. ולענין לכה דודי לא כתב שם, ונראה דיש לאומרו בהשמטת התנערי מעפר, וכנראה מנהג זה הוא מנהג שאר קהלות אשכנז. אמנם במחזור דפוס וויען נרשם שמשמיטין התנערי בי"ט שחל בע"ש משמע דאם יום ראשון של י"ט חל בשבת אין משמיטין התנערי ועיין מנהגי ווירצבורג להרב מ"ה נתן באמבערגער צד 11 הערה ל"ה.