לחם רב. כל סעודה קרוי׳ ע״ש הלחם:

שגלת׳. היא המלכה המיוחדת לו למשכב המשגל:

נברשתא. מנורה ובדרז״ל עשתה נברשת של זהב (יומא לז):

גירא. סיד כמו כאבני גיר (ישעיה כז):

פס ידא. כף היד ובדרז״ל שלשים בפיסת היד (אהלות פ״א):

נקשן. ענין הכאה כמו מקשה תיעשה המנורה (שמות כ״ה:ל״א):

ארגונא. ארגמן וכן ובארגון וכרמיל (דה״ב ב) והוא שם מין צבע חשוב:

והמניכא. ענק רצוף בטבעות לתכשיט כי רביד הזהב (בראשית מ״א:מ״ב) ת״א מניכא דדהבא:

משתבשין. ענין בלבול ושבוש הדעת:

נהירו. הארה כמו ואל תופע עליו נהרה (איוב ג׳:ד׳):

ונבזביתך. ענין דורון גדול כמו מתנן ונבזבה (לעיל ב):

זייעין. ענין חרדה ורתת כמו והיה רק זועה (ישעיה כח):

ערדיא. פראים כמו ומוסרות ערוד (איוב ל״ט:ה׳):

רשים. ענין כתיבה וכן את הרשום בכתב (לקמן י):

פרס. ענין שבירה כמו הלא פרוס לרעב לחמך (ישעיהו נ״ח:ז׳):