תרימו תרומה. ענין הפרשה כמו ויקחו לי תרומה (שמות כ״ה): מגרש:

מגרש. ענינו מקום פנוי מבלי זריעה ואילנות וכן ומגרש לערים (במדבר ל״ה):

ומקדש. ענין הזמנה כמו ויקדישו את קדש בגליל (יהושע כ׳:ז׳):

לעומת. ר״ל בשוה וכן האופנים לעומתם (לעיל י׳):

אל פני. ואל פני ר״ל לפני:

מפאת. מעבר:

לארץ. כמו בארץ ובאה הלמ״ד במקום בי״ת וכן ישבת לכסא (תהילים ט׳:ה׳) ומשפטו בכסא:

יונו. מלשון אונאה הוא ענין עושק כמו ואיש לא יונה (לעיל י״ח):

ושוד. ענין עושק:

גרושותיכם. מלשון גירושין והשלכה:

מאזני. כף מאזני משקל:

ואיפת. זהו מדת היבש בת ג׳ סאין:

ובת. זהו מדת הלח בת ג׳ סאין וכן ויין בתים עשרים אלף (ד״ה ב׳ ב׳):

תוכן. ענין חשבון כמו ותוכן לבנים תתנו (שמות ה׳:י״ח):

לשאת. לקחת כמו ובתים ונשאו (מיכה ב׳):

החומר. מדה של שלשים סאים וכן וחומר שעורים (הושע ג׳):

מתכונתו. חשבונו:

והשקל. שם משקל:

גרה. שם מטבע מעה וכן עשרים גרה השקל (שמות ל׳:י״ג):

המנה. הוא ליטרא וכן שלשת מנים זהב (מ״א י׳):

וששיתם. מל׳ שש ר״ל תחלקו לקחת הששית:

הכור. כן נקרא החומר וכן כורים עשרים אלף (דה״ב ב׳):

ממשקה. ת״י מפטימא ר״ל שמן בעל מוח רב מושקה בלחלוחית וכמ״ש ומוח עצמותיו ישקה (איוב כ״א:כ״ד) ועל המנחה נאמר בדרך השאלה:

והנסך. יין לנסכים:

מועדי. מלשון וועד ואסיפה:

תמים. שלם ממום:

וחטאת. ותטהר:

פנות. זויות:

העזרה. כן יקרא דפוס בנין המזבח כמ״ש ומהעזרה הקטנה (לעיל מ״ג):

שוגה. מלשון שגגה:

ומפתי. שוטה וסכל:

וכפרתם. הוא ענין קנוח וכן וכפרתהו (שם):

שבעות. כמו שבעת בלא וי״ו וכן למעלה לעמות אחד החלקים והוא כמו לעמת בלא וי״ו:

הין. שם מדה ובו י״ב לוגין: