הלבנון. שם היער:

הצלעות. הנסרים:

ושקפים. חלונות אשר ישקיפו ויביטו דרך שם:

ומחזה. אף הוא ענין חלון, אשר יחזו ויראו דרך בה:

שקף. חלון:

יקרות. כבדות ומקשיות או מכובדוח וחשובות:

מגוררות במגרה. מגרה היא כלי ברזל מלאה פגימות, ועל כי יחתכו בו העצים דרך גרירה, נקרא מגרה, וכן (שמואל ב יב לא) וישם במגרה:

חורש. אומן:

ויצר. מלשון צורה:

וחוט. חבל וקו:

שבכים. כעין ענפים, כמו (שם יח ט) שובך האלה:

שבכה. כעין מעשה רשת:

גדלים. קלועים ושזורים, כמו (דברים כב יב) גדילים תעשה לך:

שרשרות. שלשלאות:

על ראש הרמונים. סמוך לראש הרמונים:

שושן. שם צמח, ועל שהוא תמיד בת ששת עלין, קרויה שושן:

באולם. עיקר שם אולם הונח על כיפת התקרה, כן אמרו רבותינו ז״ל (עירובין קב א, רש״י ד״ה כיפי דארבא) (כ) הבטן אמר דרך שאלה על חלל העמוד, וכן (יונה ב ג) מבטן שאול, ורוצה לומר: חלל עומק השאול:

ותתום. ענין השלמה:

ופקעים. דמות פקועות שדה, והוא שם פרי מה, ובדברי הימים (ב ד ג) נאמר: ובקרים, כי עשו בהם צורות ראשי בקרים:

בת. שם מדת הלח, ובה שלש סאין:

יכיל. יחזיק, כמו (לקמן ח סד) קטן מהכיל:

המכונות. רוצה לומר: בסיס ומקום מושב:

השלבים. כעין יתדות, וכן (שמות כו יז) שתי ידות לקרש האחד משלבות:

כן. בסיס:

ליות. ענין חיבור, כמו (בראשית כט לד) ילוה אישי:

מורד. מלשון רדידה ושטיחה:

וסרני. לוחות, והוא הפוך מן נסרי, וכמו כבש כשב:

פעמותיו. זויותיו, כמו (שמות כה יב) על ארבע פעמותיו:

כתפת. יקראו כן על כי יסבלו הכיור, ככתף הסובל משא:

לכיור. עשוי כעין דוד גדול:

וידות. הם הנתחבים בנקבי האופנים, ובהם יתגלגלו:

וגביהם. הם אמצעית האופנים, אשר בהם הנקבים, וקרוי גב, כי כששוכב האופן בארץ, המקום הזה הוא הגבוה מכל האופן:

וחשוקיהם. הם העגולים הגדולים סביבות האופנים, החוגרים זרועות האופן, כמו (שם כז יא) וחשוקיהם כסף, שהוא ענין חגורה:

וחשוריהם. הם זרועות האופן, הקושרים העיגול הגדול לאמצעית האופן שבו הנקב, כמו (שמואל ב כב יב) חשרת מים, שהוא ענין קשירה:

פנות. זויות:

ויפתח. וחקק:

כמער. ענין חבור ודבוק, כמו (תהלים לז לה) ומתערה כאזרח רענן:

לכלהנה. כמו לכלהן (לכולן) (מ) הכירות הסירות, כמו (שמואל א ב יד) והכה בכיור:

היעים. המכבדות, לגרף בהם הדשן, וכן (ישעיהו כח יז) ויעה ברד:

המזרקות. הספלים המקבלים בו הדם לזריקה:

וגלת. כן יקרא חלק התחתון מהכתר, כי מעשהו כספל, כמו (זכריה ד ב) וגלה על ראשה:

על פני. רוצה לומר: בגובה, על שם שהפנים הוא בגובה האדם:

הסירות. הם הכיורות שזכר, וכן (שם יד כ) והיו הסירות בבית ה׳:

ממורט. צחה ובהירה, כמו (יחזקאל כא יד) הוחדה וגם מורטה:

בככר. במישור:

והפרח. קבוצת פרחי המנורה:

והנרות. עשוים כעין בזיכין, ובהם משימין השמן והפתילות:

והמלקחים. הצבתים ילקחו בהם הפתילות למושכם ולהניחם על מקום הראוי:

והספות. כלים כעין כדים, כי תרגם יונתן: קולין, וכן (בראשית כד טו) וכדה על שכמה, תרגם אונקלוס: וקולתה:

והמזמרות. כלי זמר:

והכפות. הבזיכין שבהם הלבונה:

והמחתות. כלים לחתות בהם האש על הקטורת:

והפותות. הם העשויות להציב בהן צירי הדלתות, לסבב אילך ואילך, ובמשנה (כלים פרק יא משנה ב) והפותה שתחת הציר: