שוסים. בוזזים, כמו (תהלים מד יא): ומשנאינו שסו למו:

ואף כי. הוא ענין כל שכן וקל וחומר, כמו (יחזקאל טו ה) ואף כי אש:

מערכות. אנשי המלחמה יקראו כן, כשהם ערוכים וסדורים להלחם:

אפוד. זה יאמר על האפוד והחושן עם האורים ותומים, וכן (הושע ג ד): אין אפוד ותרפים:

נכר. מסר, וכן (דברים לב ל): כי צורם מכרם:

ובריח. הוא כעין מטה, עשוי לסגור בו הדלתות מבפנים:

וישמע. ענין אסיפה הבאה משמיעת קול המאסף, כמו (ירמיהו נא כז): השמיעו עליה ממלכות:

לצור. ענינו הסבו על העיר להצר לה ולכבשה:

מחריש. ענין מחשבה, כמו (משלי ג כט): אל תחרוש על רעך רעה:

היסגרני. ענין מסירה, כמו (עמוס א ו): להסגיר לאדום:

בעלי. אדוני, כמו (שמות כב יד): אם בעליו עמו:

ויחדל. ומנע:

במצדות. במקומות משומרים:

בחורשה. ביער, כמו (יחזקאל לא ג):

חורש מצל, ורוצה לומר סעיף. (יז) למשנה שני למלכות:

אות. ענין רצון ותשוקה, כמו (תהלים קלב יג): אוה למושב לו:

הכינו. מלשון הכנה:

ערום יערים. מלשון ערמה:

המחבואים. מלשון מחבואה ומסתור:

אל נכון. כמו בנכון, וכן (שמות כה כא): ואל הארון, ומשפטו:

ובהארון. ונכון, רוצה לומר דבר ברור ומכוון:

ישנו. מלשון יש:

וחפשתי. ענין חקירה:

בערבה. תרגם יונתן: במישרא:

נחפז. מלשון חפזון ומהירות:

עוטרים. מסבבים, כעטרה המסבבת את הראש:

לתפשם. ענין האחוזה בחזקה:

פשטו. התפזרו כדרך הנלחמים, וכן (לקמן כז י): אל פשטתם היום: