האמנים. כן יקראו מגדלי הילדים, כמו (ישעיהו ס ד): על צד תאמנה:

והנשק. כלי המלחמה, כמו (שם כב ח): נשק בית היער:

בדודים. כעין קדירות, וכן (שמואל א ב יד): והכה בכיור או בדוד:

צבורים. קבוצים, כמו (בראשית מא מט): ויצבור יוסף:

אפוא. תרגם יונתן: כען, והוא תרגום של ׳עתה׳:

ומידעיו. קרוביו, כמו (רות ב א): מודע לאישה:

וכהניו. כהני הבעל:

שריד. שארית:

בית עקד הרועים. בית שהרועים גוזזים בו הצאן, ולפי שהדרך לעקדם ולקושרם בעת הגזיזה, קרוי עקד, מלשון (בראשית כב ט): ויעקוד את יצחק:

בקנאתי. ענין נקימה, כמו (במדבר כה יא): בקנאו את קנאתי:

אל יפקד. אל יחסר, כמו (שם לא מט): ולא נפקד ממנו איש:

בעקבה. תרגם יונתן: בחוכמא, וכן (בראשית כז לו): ויעקבני זה פעמים:

קדשו. הזמינו:

עצרה. אסיפה וקבוץ, כמו (ירמיהו ט א): עצרת בוגדים:

המלתחה. הוא מקום גנוזת כריכי מלבושי כהני הבעל, והוא הפוך מן (איוב לח ט): וערפל חתולתו, וכן תרגם יונתן: קומטריא, ובמשנה (כלים פרק טז משנה ז): כסוי קמטרא טהור:

חפשו. חקרו, כמו (איכה ג מ): נחפשה דרכינו:

לרצים. הרצים רגלי לפני מרכבתו:

ולשלשים. ולשרים:

וישרפוה. כל אחת ואחת:

ויתצו. מלשון נתיצה ושבירה:

למוצאות. להפנות שם לגדולים:

לקצות. להכרית, כמו (דברים כה יב): וקצותה את כפה: