אומן. ענינו דבר המתקיים כמו יתד במקום נאמן (לעיל כב):

לגל. תל ודגור:

ארמון. היכל ופלטרין:

זרים. נכרים וכן יקראו האומות כמ״ש וגם אל הנכרי (מ״א ח):

מעיר. מהיות עיר וכן כי שודד מבית (לעיל כג):

עריצים. חזקים כמו כגבור עריץ (ירמיה כ):

מעוז. חוזק:

מזרם. ענין שטיפת המים כמו כזרם מים (לקמן כח):

מחורב. ענין יובש החמימות כמו בחרבוני קיץ (תהלים נב):

רוה. ענין כעס כמו אל תבהל ברוחך (קהלת ז׳:ט׳):

קיר. כותל:

בציון. מל׳ ציה ושממה:

שאון. ענין המייה:

זרים. נכרים והם האומות בא״י:

עב. ענן:

זמיר. ענין כריתה כמו וכרמך לא תזמור (ויקרא כ״ה:ד׳):

יענה. ענין הכנעה כמו מאנת לענות (שמות י):

משתה. כן נקרא סעודת שמחה וכן עשה משתה (אסתר א):

שמנים. מל׳ שמן:

שמרים. פסולת המשקה השוקעת בתחתית הכלי וכן אך שמריה ימצו (תהלים עה) ממחים. מל׳ מוח העצמות:

מזקקים. ענין צרוף להסיר הסיג ואמר בלשון שאלה על הסרת המשקה:

ובלע. ענין השחתה כמו בלע ה׳ (איכה ב):

פני. ר״ל החשובים וכן ועוה פניה (לעיל כד):

הלוט. ענין מכסה כמו לוטה בשמלה (ש״א כא) והמסכה. גם הוא ענין מכסה כמו קשות הנסך אשר יסך בהן (במדבר ד):

בלע. ענין השחתה:

ומחה. ענין מחיקה וקנוח כמו אכלה ומחתה פיה (משלי ל׳:כ׳):

תנוח. מל׳ הנחה:

ונדוש. מל׳ דישה וכתישה:

תחתיו. במקומו:

מתבן. מל׳ תבן:

במו. בתוך כמו כי תלך במו אש (לקמן מג):

מדמנה. ענינו אשפה כמו כדומן על פני השדה (ירמיהו ט׳:כ״א):

ופרש. ענין שטיחה:

השוהה לשחות. ענין השטיה במים כמו מי שחו (יחזקאל מז):

ארבות. מל׳ מארב:

ידיו. ענין מקום כמו יד אבשלום (ש״ב יח):

ומבצר משגב. פתרון אחד להם מענין חוזק וכפל המלה בשמות נרדפים וכן אדמת עפר (דניאל י״ב:ב׳) והדומים:

השח. ענין השפלה כמו ושח רום אנשים (לעיל ב) וכפל המלה בשמות נרדפים ואמר השפיל וכדרך המקרא: