ספר כריתות. גט הכורת ומפריד:

אמכם. כנסיה שלכם:

מנושי. ענין מלוה כמו כנושה כאשר נושה בו (לעיל כד):

הן. באמת:

בגערתי. ענין צעקת נזיפה:

אחריב. מלשון חורב ויובש:

תבאש. ענין סרחון:

קדרות. ענין שחרות כמו שמש וירח קדרו (יואל ב׳:י׳):

לעות. מל׳ עת וזמן:

יעף. מלשון עיפות וצמאון:

יעיר. מל׳ התעוררות

כלמודים ר״ל כתלמידים וכן חתום תורה בלמודי (לעיל ח):

מריתי. מלשון מרי וסרוב:

נסוגותי. ענין ההחזרה לאחור כמו ונסוג מאחר אלהינו (לקמן נט):

גוי. גופי כמו גוית שאול (ש״א ל״א):

ולחיי. כן נקרא המקום שאצל העין:

למורטים. ענין תלישת השער כמו ואמרטה משער ראשי (עזרא ט׳:ג׳)

מכלמות מלשון כלימה וחרפה:

ורוק. רוק הפה:

כחלמיש. סלע חזק כמו חלמיש למעינו מים (תהילים קי״ד:ח׳):

יבלו. מלשון בליה ורקבון:

עש. כן יקרא התולעת האוכל הבגד וכן כבגד יאכלם עש (לקמן נא):

נוגה. ענין הארה וזוהר כמו מנוגה נגדו (תהלים יח):

וישען. ענין תמיכה:

קדחי. ענין שרפה כמו אש קדחה באפי (דברים ל״ב:כ״ב):

מאזרי. מלשון אזור ומחגורת וכן אזרו חיל (ש״א ב):

זיקות. ניצוצות האש ובדרז״ל נפקין זיקוקין דנור מפומיה דרב (חולין קלז):

באור. שלהבת כמו חמותי ראיתי אור (לעיל מד):

אשכם. מל׳ אש:

בערתם. מלשון הבערה ושריפה:

למעצבה. מל׳ עצבון ודאגה:

תשכבון. כן נקרא המיתה כמו וישכב דוד עם אבותיו (מ״א ב):