(לבר' ל"ט, ב' - ג'). וירא אדוניו וגו', וכי פוטיפר הרשע היה רואה שי"י עמו, ומהו כי י"י אתו, אלא שלא היה שמו של הב"ה פוסק מפיו, נכנס לשמשו היה מלחש ואמר: רבו' של עולם, אתה בטחוני אתה פטרוני, תנני לחן ולחסד ולרחמים בעיניך ובעיני פוטיפר. א"ל: מה אתה מלחש, שמא כשפים אתה עושה לי, והוא משיבו: איני אלא מתפלל שאמצא חן בעיניך. וירא אדוניו וגו'. א"ר אבין הלוי כשהיה יוסף מברך, היה אדוניו רואה אותו לוחש, א"ל: מה אתה אומר, והוא א"ל: אני מברך להב"ה, א"ל: מבקש אני לראותו, א"ל יוסף: אי אפשר שתראהו, הרי חמה מכמה שמשין שיש לו ואינך יכול להסתכל בה, בכבודו על אחת כמה וכמה, א"ל הב"ה: בשבילך אני נגלה עליו, שנ' וירא אדוניו כי י"י אתו. ילמדנו.

ויהי איש מצליח, לא היה צריך לומר אלא צדיק, מהו מצליח, שוה, כד"א וצלחו את הירדן (ש"ב י"ט, י"ח), א"ל הב"ה: חייך שויתה אתה מה שלא שוה אדם הראשון, חייך שאין קרבן יחיד דוחה שבת אלא קרבן בניך, שנ' ביום השביעי אלישמע וגו' (במ' ז', מ"ח). ילמדנו.