Migdal Oz on Mishneh Torah, Agents and Partners Chapter 10
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
שותף שטען על חבירו כו' עד מן הטעם שביארנו. גם זה הכל מהסכמת הגאונים ז"ל ותשובתם וכן כתב הר"מ ז"ל מקוצי מדעת רבותינו בעלי התוס' ז"ל והביאור בזה הפרק:
טען שעדיין כו' עד וכן כל כיוצא בזה. גם זה בתשובת הגאונים ז"ל וכ"כ הר"מ ז"ל מקוצי מדעת רבותינו בעלי התוספות:
ראובן שהטיל לכיס וכו' אין אומרים ישבע ראובן שבועת השותפין כו' טען ראובן כו' עד והזהר בדין זה שכבר טעו בו בעלי הוראה: כתב הראב"ד ז"ל מי שאמר שישלם שמעון חמשים הולך על דרך וכו': ואני אומר דין זה אינו מפורש בתלמוד אלא ר"מ ז"ל מקובל בו מפי רבותיו מפי הגאונים הראשונים נ"ע שהסכימו בכך והזהיר עליו והעיד שכבר טעו בו בעלי הוראה וכ"כ הר"מ ז"ל מקוצי מדעת רבותינו בעלי התוספות ז"ל ומ"ש הראב"ד יישר כחו שפרסם לנו דעתו של האומר שישלם שמעון חמשים מה שלא כתב ר"מ ז"ל שיש אומר אלא שאין אומרים ואעפ"כ הוא אינו מודה בו והכריע דעתו בדעת שלישית ואין לו ג"כ ראיות כי אם סברות וכבר כתבתי כמה פעמים שאין כוונתי בזה החיבור לסתור אלא לבנות בג"ה וגם כי לא באתי לטעון על הסברות לברר בסברתי איזהו יכשר רק במה שיש כח בתלמיד להכריח בראיות לכן איני מכניס ראשי בין סלע מחלוקות והאמת יורה דרכו:
טען שמעון שיש ללוי וכו' עד החוב משלו. גם זה מתשובת הגאונים הראשונים ז"ל וכן הסכים הר"מ מקוצי ז"ל מדעת רבותינו בעלי התוספות ז"ל:
וכן אם יצא שט"ח על לוי וכו' וכיצד דנין בדין זה לוי וכו' עד וכן כל כיוצא בזה: כתב הראב"ד ז"ל ומאחר שהשטר של לוי וכו': ואני אומר גם בזה הוראת הגאונים היתה והסכמת האחרונים נ"ע וכ"כ הר"ם ז"ל מקוצי מדעת רבותינו בעלי התוס' ז"ל והרוצה לחלוק יחלוק כי אני בסברות לא אכניס עצמי בסלע המחלוקות והאמת יורה דרכו: