Migdal Oz on Mishneh Torah, Agents and Partners Chapter 5
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
המשתתף עם חבירו כו' עד ביניהם בשכר. במציעא בפרק איזהו נשך (דף ס"ט ע"א) ובתשובות הגאונים ז"ל:
לפיכך הנותן מעות לחבירו עד לפי התנאי. פרק הגוזל עצים (דף ק"ב):
הנותן מעות לחבירו וכו' וכשהוא מוכר וכו' עד מעכב עליו: כתב הראב"ד ז"ל זו התוספתא (דבבא מציעא) אינה מחוורת ואין למדין ממנה עכ"ל: ואני אומר זו אינה השגה אלא מחלוקת ואין לי להשיב כי די לו שהיא תוספתא והסכימו עליה רבותיו:
שותפין ששמו פירותיהן עד ההפסד. בב"ב פרק בית כור:
שותפין שמחלו להן עד הציל לעצמו. פרק הגוזל בתרא (דף קי"ו) ובירושלמי פרק השוכר את האומנין (דף י"א ע"א):
דבר הידוע לשני שותפין עד שיביא האחד ראיה. פ"ק דב"ב:
אחד מן השותפין וכו' עד אלא בב"ד. במציעא פרק אלו מציאות ופרק איזהו נשך:
אסור להשתתף עם עכו"ם עד ביראתו. פ"ק דע"ז:
וכבר ביארנו במקומו שאסור לעשות סחורה בפירות שביעית. ריש פ"ו דהלכות שמיטה ויובל:
ולא בבכורות. פ"ק דהלכות בכורות:
ולא בנבילות ולא בטריפות. פ"ז דהלכות מאכלות אסורות:
ולא בתרומות. פי"ב דהלכות תרומות:
ולא בשקצים ולא ברמשים. פ"ח דהלכות מאכלות אסורות:
ואם עבר עד מפני שעבר. פרק המקבל:
אחד מן השותפין שמת עד סוף הפרק. תשובות הגאונים ז"ל וכ"כ הר"ם ז"ל מקוצי מדעת רבותינו בעלי התוספות ז"ל: