Migdal Oz on Mishneh Torah, Borrowing and Deposit Chapter 5
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
מי שהפקידו אצלו מעות וכו' עד פדיון שבויים גדול מזה. סוף פרק החובל ומייתי לסופה פרק הגוזל ומאכיל:
בד"א בשאין זה הממון עד כדרך כל השומרין. סוף פרק החובל:
המפקיד אצל חבירו ממון עד וכן כל כיוצא בזה. פרק הגוזל ומאכיל:
המפקיד אצל חבירו עד וכן כל כיוצא בזה. פרק המפקיד:
שנים שהפקידו אצל אחד עד אינו מוציא לו בלע. הכל פרק המפקיד:
הפקיד אצלו פירות שאינן מדודין ועירבן עם פירותיו וכו' בעל הפקדון אומר כך וכך היו וכו' נמצא מחוייב שבועה כו' עד וכזה הורו רבותי רבינו יהוסף הלוי בן מיגש ז"ל ורבו ז"ל: כתב הראב"ד ז"ל ורבותי אין מורין כן וכו': ואני אומר זה שכתב ר"מ ז"ל מתשובת הגאונים ז"ל והוראת רבותיו היתה לו ודיו והרוצה לחלוק יחלוק וכבר כתבתי כמה פעמים על עצמי שלא באתי בחיבור זה לסתור אלא לבנות בס"ד ולכך אין לי להכריע:
מעשה באחד שהפקיד שק צרור אצל חבירו וכו' ולמה נשבע כאן בעל הפקדון וכו' עד ובהלכות טוען ונטען יתבארו עיקרי הדברים: כתב הראב"ד ז"ל אין זה כלום וכו': ואני אומר זה הדין מן הירושלמי הוא והביאו גם ר"י אלפס ז"ל בהלכות נזיקין פרק הכונס וכולם מודין בדין זה ולא נחלק רק בטעם שאינו נראה להראב"ד ז"ל ומ"מ הוא לא נתן בו טעם אחר שיטעום איזה מהן מתוק לחיך ולפיכך אנחנו נקבל זה וכי יבא דברו וכבדנוהו וגם כבר ייעד ר"מ ז"ל לבררו עוד בהלכות טוען ונטען והוא בפ"ד נכון ויציב דכי מעיינת בה שפיר כולהי קושייתא מיתרצן מה שהקשה תחלה מן השק אינה קושיא שהרי אינו דבר שבמדה שבמשקל ושבמנין ומינה למטכסין לא תבעו במניין אלא שק מלא סתם או צרור שהיו בו מטכסין ולא אמר כמה וכמה ור"מ ז"ל כתב שם כי כיס מלא אינו מודה במקצת ומה שהקשה משוורים לא דמיא דהתם לתרוייהו איכא ספיקא אבל הכא המפקיד טעין ברי ולית ליה לאסתפוקי דהא איהו הוא דאפקיה מתותי ידיה ואפקדיה וזה פשוט ואינה צריכה לפנים ותו לא מידי: