Migdal Oz on Mishneh Torah, Creditor and Debtor Chapter 21
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
בעל חוב כו' עד כמו שביארנו. פ"ק דמציעא (דף ט) ובב"ב פ' מי שמת והביאור בזה הפרק:
לפיכך ראובן שלוה משמעון כו' עד על הדרך שפירשנו כו' עד אפילו הן מאה. פ"ק דמציעא והביאור בזה הפרק:
כל הפירות שאכל הלוקח כו' עד וגובה מן השבח. במציעא פ"ק ובנזיקין פרק הגוזל עצים:
מתנה ששבחה וכו' עד גובה את כולה: כתב הראב"ד ז"ל דעת יחיד הוא זה וכו': ואני אומר עיקר זו ההלכה פ"ק דמציעא (דף טו) ודיו לר"מ ז"ל שיאמר כלשון רבותיו ויסכים עמהם:
ואם קיבל הנותן עד בהוצאתו כלום. פ"ק דמציעא:
וכן יתומים שהשביחו עד מן השבח כלום: כתב הראב"ד ז"ל גם זו דעת יחיד היא וכו': ואני אומר דברי המפרשים רבים אצלנו גם בזאת פ"ק דמציעא והארכנו בה במקומה בשיטתנו אבל די לר"מ ז"ל שכתב כדעת רבותיו נ"ע:
אבל אם שבחו נכסים מאליהן עד את דמיו. פ"ק דמציעא:
היתה השדה אפותיקי וכו' עד מן המוכר: כתב הראב"ד ז"ל לא ידעתי מהו וכו': ואני אומר אטו דידיה היא שמעתא היא פרק הגוזל עצים ופ"ק דמציעא ור"י אלפס ז"ל כתבה שם באורך הלשון ומ"ש הראב"ד ז"ל מקשה הוא ומראה עצמו כאילו אינו יודע ואין שם מקום להסתפק לפי דעתי כלל שהרי שמין ההוצאה לבד והשבח לבד ורואין איזה מהן יתר וחולקין אותו כדבריו וכן הוא בהלכות ואין זו צריכה לפנים ור"מ ז"ל גומר החילוקין כולן בלשונו וגם אני מצמצם להראות אות בדבריו ואם היה טעות בספרו יתקן וז"ל ואם היה השבח פחות מן ההוצאה אין לו מן הטורף אלא דמי חצי השבח וחוזר וגובה מן המוכר חצי השבח שנטרף בלבד עכ"ל המוגה מן הספר שהעיד עליו בחתימת ידו שהוגה לפניו ע"כ:
בעל חוב שבא לטרוף כו' עד סוף הפרק. במציעא פרק המקבל (דף קי) והאחרונה פרק הגוזל עצים: